布哈拉为乌兹别克斯坦的第三大城市，已有2500年历史，是中亚地区最完美的中世纪古城，人口25万，已被列为世界文化遗产。

布哈拉地处欧亚大陆的交通要冲，在公元874年至公元999年是萨曼王朝的首都，之后被西喀喇汗王朝和花拉子模统治。

公元1220年成吉思汗征战至此，凝望着建于公元1127年、高47米的卡杨宣礼塔，下令不许破坏，现在卡杨宣礼塔两侧分别是清真寺和经学院。

布哈拉是古丝绸之路上的重镇，公元1370年被一代枭雄帖木儿占领。帖木儿是突厥化的蒙古人，其建立的帖木儿帝国拥有非常广阔的疆域。

布哈拉市中心是一个水塘，周边有清真寺、经学院、商贸客栈，在岸边可以享特色受美食，是游客们流连忘返的地方。

乌兹别克斯坦多数人信奉伊斯兰教，我们旅行期间正值穆斯林斋月，但当地人的生活似乎不受影响，餐厅白天照常营业，酒水供应也一如既往。

阿凡提的故事流传于从北非到中亚的广大地域，是一个骑着毛驴行走各地的智者形象，他痛恨凶残、贪婪，嘲笑愚昧、懒惰，赞美勤劳、善良，包括布哈拉在内的许多地方都说阿凡提是在自己这里出生的。

萨曼王朝创建者伊斯梅尔萨马尼的陵墓在市中心的公园内，建于公元905年，成吉思汗大军攻陷布哈拉之前，当地民众用泥土将陵墓掩埋成一座小山丘，使之躲过了浩劫。现在的塔吉克斯坦在萨曼王朝的疆域之内，塔吉克民族就是在那一时期形成的，因而伊斯梅尔萨马尼被尊为塔吉克之父。

伊斯梅尔萨马尼陵墓规模不大，很朴素，完全用砖搭建拼接出复杂的镂空纹理，在世界建筑史上有其重要地位。

乌兹别克斯坦80%为乌兹别克族，其余有俄罗斯族、塔吉克族等，但布哈拉的塔吉克族占到城市人口的80%。伊斯梅尔萨马尼陵墓对面是一个博物馆，设计很独特。

公元1500年乌兹别克人和塔吉克人建立汗国，定都撒马尔罕，公元1561年迁都至布哈拉。阿尔卡城堡有国王的宫殿，也有兵器库、官吏住宅、手工作坊等设施。十九世纪英国东印度公司为防止沙皇俄国南侵，派两位高级军官来刺探情报，被逮捕后处死在城堡外的别吉斯坦广场。1920年阿尔卡城堡遭到布尔什维克红军炮击，多处被炸毁。

阿尔卡城堡对面的清真寺建于1712年，是一处很漂亮的建筑，曾为布哈拉汗国国王的私家礼拜场所。

夏宫是布哈拉汗国最后一位国王所建，年代并不很久远，但建筑已显得很破败。

由于历史上的帝国征战和贸易往来，波斯、突厥、汉唐、蒙古、俄罗斯等许多民族来到过这个地方，东方与西方的血缘不断融合，使布哈拉美女具有了独特的异域风情。

我们观看民族服装展示和舞蹈的地方原为经学院，场地被高大建筑围绕，西域乐器演奏出活泼欢快的旋律。

乌兹别克斯坦面积44万多平方公里，人口3020万，由130个民族组成，服饰丰富多彩，当然按照我们的标准，有些民族只能算作部族或部落。

市中心临街的一个大门内有位美女正在编织地毯，发现我对他举起相机时有些腼腆，但还是很平和地接受了我的拍摄。

许多老建筑已经改为售卖旅游纪念品的场所，乌兹别克斯坦人擅长刺绣，当地的纺织品花色鲜艳，身穿花裙的女商贩热情爽朗。

这个女孩衣着简约，容貌清纯，与欧美大城市的同龄人相比毫不逊色。

来乌兹别克旅游的国人不多，但中国一些公司在这里承建交通通讯设施，因而会有华人到市场购物。当这个小姑娘用简单的汉语向我们打招呼时，同行的老张心生怜爱，购买了小姑娘几百美元的物品，小姑娘非常高兴。

乌兹别克斯坦曾被沙皇俄国及之后的苏联统治多年，生活方式明显欧化，虽然穆斯林占多数，但女性的穿着非常时尚，非常漂亮。

七世纪伊斯兰教传入布哈拉，先后兴建了数百座清真寺和经学院，有的是在原来的拜火教等基础上改建，更多的是拔地而起，建筑形式各不相同。

布哈里公元810年出生在布哈拉，16岁随家人去麦加朝觐，在伊斯兰世界寻访1080位长老，将自己的判断编写出《布哈里圣训实录》，被认为是仅次于《古兰经》的伊斯兰教经典。布哈里晚年与布哈拉的统治者不和，前往撒马尔罕居住，公元870年去世。

布哈拉很早就在中国有记载，称为不花剌，《新唐书》称为戊地国。

成吉思汗征战到当时属于花拉子模的布哈拉，以骑兵踏出遮天蔽日灰尘恐吓守军，又以宽待条件劝降。布哈拉守军中只有500人愿意保卫城市，而多达2万士兵丢下武器四下逃窜，却被外围的蒙古士兵抓住处死。布哈拉的平民打开城门，成吉思汗骑马进入市中心接受平民投降，将布哈拉最富的280人召来加以训斥，把这些富人及其财宝分给手下。成吉思汗用新造的弩炮和投石机攻陷了尚在顽抗的城堡，而撒马尔罕的守军听到布哈拉的沦陷经过，没有抵抗就向成吉思汗投降了。